從黨的十八屆六中全會淺析毛澤東黨建思想

  • 投稿南小
  • 更新時間2017-06-10
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摘要:毛澤東的黨建思想是在長期的中國革命和建設中得以不斷豐富和完善起來的,是馬克思列寧主義同中國具體實際相結合的智慧結晶。黨的十八屆六中全會緊緊圍繞新時期加強黨的建設的思想,從以下幾個方面入手:包括堅定理想信念、維護黨的統一、加強黨內政治生活、從嚴治黨等。可見,黨的十八屆六中全會提出的思想理論是馬克思列寧思想與中國實際相結合的又一次偉大的歷史性飛躍,是對毛澤東黨建思想的繼承與發展。

關鍵詞:黨的十八屆六中全會;毛澤東;黨建思想;時代價值

中圖分類號:G411 文獻標志碼:A 文章編號:1002-2589(2017)05-0038-03

目前國內對于毛澤東黨建思想的研究主要包括對毛澤東黨建思想的內容、形成歷程、價值等方面的研究,但是將毛澤東思想與時政性的理論政策相關聯的論文不是很多,所以,以黨的十八屆六中全會的召開為契機分析毛澤東黨建思想具有創新性和現實性的意義。本文從黨的十八屆六中全會的內容及其精神出發,結合毛澤東黨建思想,對兩者的聯系進行梳理,分析毛澤東的黨建思想對當代黨建的意義。

一、黨的十八屆六中全會內容及其精神

黨的十八屆六中全會的召開預示著中國共產黨的自我建設和完善步入了一個新階段。會議圍繞“從嚴治黨”,審議通過了《關于新形勢下黨內政治生活的若干準則》和《中國共產黨黨內監督條例》。會議從多個角度、方面去構建從嚴治黨的機制、途徑。第一,強調新形勢下加強和規范黨內政治生活,必須以黨章為根本遵循。第二,必須把堅定理想信念作為開展黨內政治生活的首要任務。第三,必須全面貫徹執行黨的基本路線,把以經濟建設為中心同堅持四項基本原則統一起來。第四,全會提出,堅決維護黨中央權威、保證全黨令行禁止。第五,堅持全心全意為人民服務的根本宗旨。第六,堅持正確選人用人導向,是嚴肅黨內政治生活的組織保證。第七,加強黨內監督。

黨的十八屆六中全會所提出的內容基本上是圍繞“新形勢下怎樣做好黨的建設問題”開展,主要從堅定理想信念、堅持黨的領導、糾正黨內不正之風、凈化黨內政治生活、密切聯系群眾五個方面展開的。從嚴治黨是中國共產黨面臨實際問題提出的解決方案,從中國的實際出發,依靠黨和人民的力量來約束、管理黨,使中國共產黨繼續保持先進性,領導全國人民建設社會主義事業。從嚴治黨的提出也是運用毛澤東思想活的靈魂的體現,即實事求是、群眾路線和獨立自主。新形勢下,我們要堅持和運用好毛澤東思想活的靈魂,把我們黨建設好,把中國特色社會主義偉大事業繼續推向前進[1]。

二、黨的十八屆六中全會精神是毛澤東黨建思想的發展

黨的建設作為中國革命的三大法寶之一,包括兩方面的內容,即革命條件下作為革命黨的建設和執政條件下作為執政黨的建設。

(一)堅定理想信念是思想建黨的歷史延續

黨的十八屆六中全會上提出,共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想,是中國共產黨人的精神支柱和政治靈魂,也是保持黨的團結統一的思想基礎。思想建黨是毛澤東黨建思想的首要內容和重要特色,思想建黨保證了黨的先進性[2]。堅定理想信念是思想建黨的歷史延續,正是有了堅定的理想信念的支撐,共產黨人才能從歷史中脫穎而出,成為領導中國人民取得新民主主義革命和社會主義革命勝利的政黨。1927 年“四·一二”反革命政變中大批共產黨員被署殺,使共產黨人遭受滅頂之災,4 月15 日,上海三百多工人被殺,五百多人被捕,五千多人失蹤[3]205。由于共產黨人缺乏革命經驗,沒有堅定的馬克思列寧主義理想信念,形成了以陳獨秀為代表的右傾機會主義,當蔣介石反革命勢力隨著北伐的勝利進軍日益膨脹,國民革命聯合戰線內的斗爭愈演愈烈,以陳獨秀為首的中共中央卻很難適應復雜多變的形勢,以致在右傾的道路上越走越遠[3]198。在國共合作失敗、共產黨受到國民黨迫害的情況下,共產黨人轉而進入邊區開展斗爭,在孕育出許多割據的紅色政權的同時,不少人對革命前途表現出悲觀的態度。有些同志在困難和危急的時刻,往往懷疑這樣紅色政權的存在,而發生悲觀的情緒[4]49。毛澤東同志很快發現了這種消極情緒,在《星星之火,可以燎原》中,分析了中國革命的狀況及遭遇困難的原因,提出了在中國國內矛盾重重的情況下革命高潮終會到來的論斷。“如果我們認識了以上這些矛盾,就知道中國是處在怎樣一種惶惶不可終日的局面下,處在怎樣一種混亂狀態之下。就知道反帝反地主的革命高潮,是怎樣不可避免,而且是很快會要到來的”[4]101。毛澤東的分析破除了革命悲觀情緒,使革命者堅定了革命的理想信念,為革命高潮做了思想理論的準備。在當前新形勢下,堅定共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想不動搖,是建設中國特色社會主義事業的思想保障。

自黨的十八大以來,習近平緊緊圍繞黨要管黨、從嚴治黨兩個主題提出了一系列的思想。在堅定理想信念上,習近平提出:“對馬克思主義、共產主義的信仰,對社會主義的信念,是共產黨人精神上的‘鈣’。沒有理想信念,理想信念不堅定,精神上就會得軟骨病,就會在風雨面前東搖西擺,全黨同志一定要堅守共產黨人精神家園,把改造客觀世界和改造主觀世界結合起來,切實解決好世界觀、人生觀、價值觀問題”[5]。黨的十八屆六中全會上也提出全黨同志必須把對馬克思主義的信仰、對社會主義和共產主義的信念作為畢生追求,堅定四個自信,即“社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”。從思想建黨到堅定理想信念,中國共產黨一直將思想意識形態工作放在黨的建設第一位,這是歷史的延續,黨的十八屆六中全會精神與毛澤東黨建思想是一脈相承的。

(二)加強黨的作風建設是黨保持純潔性的內在要求

毛澤東在黨的七大上,對黨風建設內容做了高度概括,即以馬克思列寧主義的思想理論武裝起來的中國共產黨,在中國人民中產生了新的工作作風,這主要是理論和實踐相結合的作風,和人民群眾緊密聯系在一起的作風以及自我批評的作風。黨的作風建設問題是事關黨的執政合法性、事關黨的生死存亡的大問題[6]。

毛澤東歷來重視黨的作風建設,把加強黨的作風建設作為治黨的重要內容。1928 年1 月23 日,朱德、陳毅前來井岡山與毛澤東會師,兩軍合并后組建紅四軍,但這支軍隊在思想上有許多問題,存在舊式軍隊的思想,沒有很好地堅持馬克思列寧主義。紅軍第四軍的共產黨內存在著各種非無產階級的思想,這對于執行黨的正確路線,妨礙極大[4]85。紅四軍黨內部存在著極端民主化、非組織觀點、絕對平均主義、主觀主義、個人主義的思想。毛澤東指出:“極端民主化的危險在于損傷以至完全破壞黨的組織,削弱以至完全毀滅黨的戰斗力,使黨負擔不起斗爭的責任,由此造成革命的失敗”[7]88;絕對平均主義在紅四軍中極為盛行,具體表現在“派勤務要派得一樣平,稍微多做一點就不肯。甚至在一副擔架兩個傷兵的情況,寧愿大家抬不成,不愿把一個人抬了去”[4]91;主觀主義和個人主義表現嚴重,有人將黨內批評當成人身攻擊的武器,存在報復思想、離隊思想,沒有利用好批評和自我批評的武器,“至于黨內的主觀主義的批評,不要證據地亂說,或互相猜忌,往往釀成黨內的無原則糾紛,破壞黨的組織”[4]91。針對這些思想在軍隊中的擴散,毛澤東以敏銳的洞察力得以發現并糾正。對糾正極端民主化和非組織觀點上,他指出要從理論上鏟除極端民主化的根苗,在組織上要厲行集中指導下的民主生活,要利用好黨內批評這一武器;在絕對平均主義和主觀主義的批評上,毛澤東同志重點在教育黨員用馬克思列寧主義的方法去做政治形勢的分析和階級勢力的估量,主張社會經濟的調查與研究,反對主觀武斷,強調理論聯系實際。毛澤東及時發現并糾正黨內錯誤思想,保證了黨在組織和思想上的統一性,清除了極端民主、非組織、個人主義和主觀主義等錯誤思想,有利于黨的政治任務的執行,建立起穩固的革命根據地。1942 年,毛澤東在《整頓黨的作風》一文中指出:“反對主觀主義以整頓學風,反對宗派主義以整頓黨風,反對黨八股以整頓文風,這就是我們的任務”[4]812,文中分析了宗派主義、主觀主義、黨八股的危害性,“主觀主義是一種不正派的學風,它是反對馬克思列寧主義的,它是和共產黨不能并存的”[4]813,“對內的宗派主義傾向產生排內性,妨礙黨內的統一和團結;對外的宗派主義傾向產生排外性,妨礙黨團結全國人民的事業”[4]821。究竟要什么樣的學風、黨風、文風呢?毛澤東認為黨的學風要反對主觀主義,是要這樣的理論家,他們能夠依據馬克思列寧主義的立場、觀點和方法,正確地解釋歷史和革命中所發生的實際問題,能夠在中國的經濟、政治、軍事、文化種種問題上給予科學的解釋,給予理論的說明[4]814。要處理好本地干部和外地干部、老干部和新干部、黨內人員和黨外人員的關系,要做到密切聯系群眾,中央總是叫我們密切聯系群眾,而不要脫離群眾。所以一切脫離群眾的行為是沒有任何根據的,只是我們一部分同志自己造出來的宗派主義思想在那里作怪[4]825。對主觀主義、宗派主義、黨八股,應當遵循“懲前毖后,治病救人”的原則,以正確的方式解決黨內不良作風的問題,對以前的錯誤一定要揭發,不講情面,要以科學的態度來分析批判過去的壞東西,以便使后來的工作慎重些,做得好些[4]828。

(三)反腐倡廉是新形勢下的反腐拒變

黨的十八屆六中全會提出,建設廉潔政治,堅決反對腐敗,是加強和規范黨內政治生活的重要任務。作為執政黨的建設,在執政條件下,毛澤東在圍繞反腐拒變這一主題上,既從思想上警示,又以群眾運動的方式來推動建黨[2]。1949 年3 月召開的中國共產黨第七屆中央委員會第二次全體會議上,毛澤東就提醒廣大黨員警惕資本主義腐蝕,“可能有這樣一些共產黨人,他們是不曾被拿槍的敵人征服過的,他們在這些敵人面前不愧英雄的稱號;但是經不起人民用糖衣炮彈的攻擊,他們在糖衣炮彈面前要打敗仗,我們要預防這種情況”[4]1438。

反腐倡廉關乎黨和國家的生死存亡,是黨的建設的一項重要內容。毛澤東在反對腐敗上采取“讓人民群眾監督政府”,開展群眾運動,讓群眾自下而上地監督政府,遏制腐敗,防止資本主義復辟。黨的十八大以來,中央堅定不移地走黨的群眾路線,不斷拓寬人民群眾反腐倡廉的渠道,緊緊依靠人民群眾推動反腐倡廉建設,網絡反腐就是中央所采取的實現群眾監督的一種重要形式。截至2016 年8月27日,共收到群眾舉報21 246 件,日均舉報達299 件[7]。除依靠人民群眾推動反腐倡廉建設,黨的十八大以來,黨中央還創新機制,形成了一套新的反腐倡廉工作的新方法。創新了加強四風建設,改革紀檢體制,派遣巡視組視察等途徑對腐敗行為圍追堵截,建設廉潔政治。

三、毛澤東黨建思想的當代價值與啟示

(一)在新時期堅持和運用好毛澤東思想活的靈魂毛澤東黨建思想是毛澤東思想體系的重要組成部分,體現出了毛澤東思想活的靈魂,即實事求是、群眾路線、獨立自主。毛澤東黨建思想蘊含于毛澤東思想之中,是毛澤東將馬克思列寧主義與中國具體實踐相結合的結晶。“毛澤東思想就是馬克思列寧主義理論與中國革命實踐之統一的思想,就是中國的共產主義,就是中國的馬克思主義”,“就是馬克思主義在目前時代的殖民地、半殖民地、半封建的國家民族民主革命中之繼續發展”[8]。在中國特色社會主義理論新發展時期,以習近平為總書記的新一屆中央領導集體,提出了新思想、新理念、新戰略。黨的十八大以來,以習近平為總書記的中央領導集體提出了“四個全面”戰略布局,即全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴治黨,這是對毛澤東思想活的靈魂的充分運用。全面建成小康社會就要堅持黨的群眾路線,全心全意為人民服務,提高人民生活水平,解決人民對物質生活的需求;全面深化改革就要堅持實事求是以及獨立自主,改革是一項長期艱巨的歷史任務。堅持實事求是就是要認清中國的具體國情,尊重客觀規律,解決我國發展中面臨的一系列突出矛盾。但是改革是開創性的事業,是摸著石頭過河的過程,所以改革要堅持獨立自主,從實踐中找到改革的規律;全面推進依法治國是為了解決建設法治國家、法治政府、法治社會,促進社會公平正義等現實問題而提出的理論設計,全面從嚴治黨是針對反對腐敗,建設廉潔政府等問題提出的理論指導思想。在新形勢下運用好毛澤東思想活的靈魂,堅持實事求是、群眾路線、獨立自主是毛澤東黨建思想給我們建設中國特色社會主義事業留下的寶貴經驗和財富。

(二)加強思想建黨

注重從思想上建黨,以思想建黨為中心開展黨建工作是毛澤東黨建思想的重要特點。土地革命時期,中國共產黨遭受了國民大革命失敗的挫折后轉而將工作重心轉移到農村革命根據地的建設上來,此時黨內存在的主要矛盾是無產階級與小資產階級思想的矛盾,毛澤東將思想建黨放在了黨建工作的首要位置,加強對黨員的思想政治教育,用馬克思列寧主義武裝全黨,加強黨的統一性,為以后的三灣改編、古田會議提出黨指揮槍、軍隊建黨做了思想鋪墊。在新形勢下,習近平將馬克思黨建理論與中國具體實際相結合,繼承和發揚了毛澤東的黨建思想。全面加強黨的思想建設、組織建設、制度建設、作風建設和反腐倡廉建設,“五項建設”構成一個辯證統一、相互依存的整體[9]。新形勢下,思想建黨依舊是黨建工作的中心,習近平總書記提出加強建設中國共產黨人的理想信念、堅定中國特色社會主義道路理想信念、樹立“道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”是新形勢下思想建黨的創新舉措。圍繞思想建黨進一步開展五項建設,黨的十八屆六中全會提出了堅持正確的選人用人導向、發揚黨內民主,加強對權力運行的監督,加強反腐倡廉、筑牢拒腐防變的思想防線和制度防線。加強思想建黨是毛澤東黨建體系的智慧結晶,在建設中國特色社會主義事業中,我們要吸取其經驗,發揮它的當代價值。

(三)深化毛澤東黨建思想有利于社會主義核心價值體系的穩定

經濟全球化加劇了西方腐朽思想文化對我國的滲透,最主要的思想便是歷史虛無主義。歷史虛無主義是一種以孤立片面的觀點看待歷史、不承認歷史的整體性,進而歪曲歷史事實、抹黑歷史人物,反對中國共產黨的領導和中國社會主義制度。毛澤東曾說過:“歷史上不管中國外國,凡是不應該否定一切的而否定一切,凡是這么做了的,結果統統毀滅了他們自己。”[10]蘇聯的覆滅就是一個活生生的例子。通過深化毛澤東黨建思想的研究,客觀公正地還原毛澤東本人,宣傳毛澤東思想,以回應歷史虛無主義故意抹黑毛澤東和中國共產黨的歷史,在意識形態領域開展斗爭,加強社會主義核心價值體系的建設。深化毛澤東黨建思想的研究反對歷史虛無主義,有利于黨的長期執政和執政的合法性,有利于加強黨的自身建設。

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